بَيْنَا الفَتَى يَسْعَى إلى أُمْنِيَّه * * يَحْسَبُ أنَّ الدَّهْرَ سُرْجُوجِيَّهْ * إذْ عَرَضَتْ دَاهِيَةٌ دُهْوِيَّهْ * * أبو عبيد * جاءَ فُلان بالقِنْطِر والضِّئْبِل والنِّئْطِل والسِّلْتِم والخَنْفَقِيق - كُلُّه أسماء الداهية * ابن دريد * وهي الخَيْفَق * أبو عبيد * وكذلك العَنْقَفِير * غيره * عَقْفَرَتْهُ - الدَّوَاهِى وعَقْفَرَتْ عليه وهي العَقْفَرَة * أبو عبيد * وكذلك الدَّهَارِيس * الأصمعي * واحدها دِهْرِسٌ ودُهْرُسٌ والدُّهَيْمُ والطُّلَاطِلَةُ والبابحة * ابن دريد * باجَتْ عليهم بَوْجًا وانْبَاجَتْ بائجة - أي انْفَتَق فَتْقٌ مُنْكَرٌ وبُجْتُهُمْ بالشَّرِّ بَوْجًا - عَمَمْتُهُمْ * أبو عبيد * داهِيَةٌ صَمَّاء - شديدة والبَجَارِىُّ والفَلِيقة والفِلْق - الدَّوَاهِى * وقال * جاء بِعُلَقَ فُلَقَ غيرَ مُجْرًى وقد أَعْلَقْتُ وأَفْلَقْتُ وافْتَلَقْتُ وهي - الداهية * ابن دريد * الفَيْلق - الداهية وأَفْلَقَ في الأمر - إذا كان حاذقا به ومنه قولهم شاعر مُفْلِقٌ والمَفْلَقةُ - الداهية * أبو عبيد * الخُوَيْخِيَةُ - الداهية وأنشد في ذلك وكلُّ أُنَاسٍ سَوْفَ تَدْخُلُ بَيْنَهُمْ * * خُوَيْخِيَةٌ تَصْفَرُّ منها الأَنامِلُ ويروى . . . تَدْخُل بَيْتَهم والفَاضَّةُ - الداهية وهي الفَوَاضُّ * وقال * وقع في أُغْوِيَّةٍ وَوَامِئَة وتُغُلِّسَ كلُّه - الداهية * وقال * جِئْت بأُمُورٍ دُبْسٍ وهي - الدَّوَاهى وأُمُّ اللُّهَيْم والنَّئَادَى كلُّه - الداهية وأنشد فَايَّاكُمْ وَدَاهِيةً نَشَادَى * * أَظَلَّتْكُمْ بِعَارِضِها المُخِيل يعنى بالنَّئَادَى العظيمة منها * قال ابن جنى * جئ بها على صيغة الكثرة ذهابا إلى العموم * ابن السكيت * وهي النَّئَادُ * صاحب العين * وهي النَّؤُود وقد نَأَدَتْهُم * ابن السكيت * وهي الصَّيْلَم * صاحب العين * أمرٌ صَيْلَمٌ - شديد مُسْتَأْصِل وهو الصَّيْلَمِيَّة وقد اصْطُلِم القومُ - أُبِيرُوا * أبو عبيد * الذَّرَبَيَّا - الداهية وأنشد في ذلك رَمَانِىَ بالآفاتِ من كلِّ جانبٍ * * وبالذَّرَبَيَّا مُرْدُفِهْرٍ وَشِيبُها والبائقة - الداهية باقَتْهُم بَوْقًا وهي داهية بَؤُوق * أبو عبيد * فَقَرَتْهُم الفاقرَةُ وصَلَّتْهُمُ الصَّالَّة * ابن السكيت * الصِّلُّ - الداهية ويقال للرَّجُل